民间花会初步调查

怪村有个刘主任
庄户有个刘副主任
庄户村刘副主任走出庄户出村接待
怪村刘主任一点不怪长的还有点帅

刘主任驾个白捷达
刘副主任开个黑海马
刘副主任张罗高跷秧歌 省部级的
刘主任鼓捣太平鼓 国家级的
这两样活动古时候不光有跳还要有唱词

如今唱词都没有了
真可惜
两个姓刘的主任
都没能让唱词留下

今天去了丰台区王佐镇庄户村和怪村，从地图上看两个村的位置距离良乡火车站不远，在公交网站上查询距离约35公里，结果去两个小时，回来两个小时，大部分时间全都耗在路上了。一路艰辛，苦也。

去的时候打了一辆车，司机并不认识路，说自己城里都熟，到王佐那就是出城了，平日里很少有人打车到那边去，那边的人更舍不得打车，说那里穷，后来我们的经历正面所谓的穷也只是相对而言的。我们只好打电话给事先越好的刘文霞老师，告诉我们从京石高速一路向前的路线。过了收费站往前第二个出口就是到王佐方向的。这位庄户村委会副主任亲自开了自己的黑色海马牌小汽车到高速公路出口处迎接引导。

从丰台区文化馆的海老师那里提前得知这位副主任同时也是米粮屯高跷会中的负责人，他开着自己的海马在前带路，沿着新修的乡村公路我们走入了王佐镇。中间弯弯曲曲穿行过数个村落，散放着的一条条小狗时不时的围着行驶的汽车兴奋的欢叫。中间还路过一个蔬菜市场，数个仓库和村办企业，和黄土形成的主色调在不断着提示着我这是一个北京的农村，村里是有产业的。

刘主任一直把我们带到庄户村中心校。里面的校舍，乍看上去已经破落不堪，窗户的玻璃都七零八落的。我们开始怀疑这么破败学校在北京市竟然存在？后来才大致弄明白，这里目前是高跷秧歌会的储物室和练习场地，大概已经没有学生在这里上学了。在中心校门口显得很破落的阴冷的小屋里，生着一个炉子，开着一面电暖气。一位年轻人在这里等候多时了，他是目前高跷的第七代传人，从十岁就开始习练高跷。米粮屯高跷目前是北京市市级非物质文化遗产项目。刘老师还约了会头前来聊一聊，正在往这里赶。安排完一位同学留在那里，稍后我们去了三四公里之外的怪村村委会。

怪村太平鼓是国家级非物质文化遗产项目京西太平鼓的申报单位之一。目前，村委会刘建军主任亲自担任太平鼓活动的组织者，这位身材匀称，看上去只有三十多岁的帅气主任在村委会接待了我们。目前，怪村村委会和村办企业集团一起办公，楼盖的很气派，村委会主任的办公室一共三间，分别是会客厅、办公室和休息室，中间有门相通，这待遇赶上我们校长书记了。大楼的室内装修的也清新雅致，毫无村俗气，接待室内种植了几株盆景，墙壁上挂有一幅草书毛主席《沁园春·雪》，笔体颇有气势。怪村太平鼓队的大幅照片放在接待室的立桌上，旁边摆着一面太平鼓和一根鼓槌，在整个环境的映衬下显得很搭，颇有大俗即大雅的韵味。

刘主任给我们展示了一个彩打的文件册，其中全是怪村太平鼓的介绍材料，可以让人有一个直接的了解。言谈当中，他提到人才缺乏和意识不足的问题，目前村里有两个大学生村官，但在文化方面还是缺少专业人才，因此对我们同去的舞蹈学专业同学很欢迎，希望她能在肢体动作设计等方面多多指导。

刘主任坦诚的说自己不怎么喜欢音乐，对太平鼓原本说不上任何喜欢，但是出于工作的安排，在负责太平鼓活动的过程当中慢慢的积累和学习，到现在已经能够发现其中的益处，随着感情的投入对玩太平鼓也有了新的认识。他提到，太平鼓的练习凝聚了村里的人心，在活动当中，许多人找到了在家庭当中所缺少的人气和热闹气氛，也在一定程度上发挥了舆论中心的作用，可以及时反映村里的各种矛盾和不足，大事小情在活动的过程当中随意沟通，对于改善村里的工作可以发挥积极的作用。村里现在有三千多人，一千六百亩地，土地现在都由集体统一经营管理，随着这些年村里集体经济的发展，越来越多的年轻人在集体经济当中找到了位置，原来太平鼓传承当中面临的人员缺乏困境有了一定的改善。随着越来越多的老人退休，并且有一定的退休金等收入，他们对业余文化生活也有了更高的要求，太平鼓的发展也有了一定的现实意义。

临近四点，两位刘主任通了一个电话，原来调查高跷的同学已经结束了第一次行程，庄户的刘主任驱车把她送到了进城的321路始发站。和我们聊天的这位怪村刘主任于是出楼门，驾着自己的白色捷达把我们也送到那里，匆匆道别，返回学校。

第一次去王佐，帮助别人建立所谓“田野关系”，自己浮光掠影式的走了一趟，接触了国家级、省市级的非物质文化遗产项目，认识了两位刘主任。

粗略记述留念。

送情郎

连续看了赵本山的两次访谈，分别是朱军的艺术人生和陈鲁豫的鲁豫有约，节目做的都有一段日子了。赵本山的经历已经为人熟知，我关心的一个小问题是赵本山在艺术人生当中应盲二叔的“命令”，唱了一段东北二人转中的小闹《送情郎》，唱了一个半新半旧版的，还有一个旧版的。正是这个旧版的，和我2007年回老家听到的河北藁城两个盲人师兄弟唱的调门几乎是完全一样。

我想到山西籍作家刘红庆写过一本《向天而歌》，故事的起源来自他弟弟刘红权。刘红权是左权县的一位盲艺人，在为此专门制作的电视纪录片当中，我听到的盲人歌声让人落泪。

类似的歌唱我听过一次现场，很偶然的机会，我在村北的伏羲庙会上听到了上面提到的藁城市两位盲艺人的演出。舞台就是在地头，他们坐在田里的渠口上，唱的歌曲有的让人潸然泪下，也有的让人笑到蹲下。他们可以在庙会唱几天，绝对没有任何假唱。两人声音一个高亢，一个低沉，高亢的师兄拉胡琴，低沉的师弟打竹板，正是这次演出教会了我一板一眼这个词的来历。

唱歌在他们而言不仅是一种表达，更是一种吸引人给钱，吸引人来算命的工具。这一点在赵本山的成名作《摔三弦》当中也表达的非常明确，音乐是他们表达和谋生的手段。

盲人多数是光棍，由于缺少完整的家庭生活，他们唱的《光棍难》、《十月怀胎》、《送情郎》等歌曲在无奈、悲观、调笑戏谑当中又暗含着期盼、渴望和温暖，这种复杂的情怀让人纠结不去。

价值的实现

听来的故事：

某位同学工作到了一家事业单位，初到单位无所事事，也没有领导安排的明确任务，但又不能让别人看上去无所事事，于是每天读书看报，走来晃去，总之，装作很忙碌的样子。

这样的日子过了很长时间。

突然有一天，领导吩咐：帮我干点活？

好啊，干啥？

帮我去门口包子店买几个包子回来。

工作了这么久，终于有明确的任务可以做了。于是，这位同学高高兴兴的下楼买包子去了。

过年见闻

1、同龄的八个把兄弟，如今光棍只剩我这一坨，孩子大的已经十岁。

2、我爹和邻居讲起改革开放的巨大变化，不免说道过去。说到生产队那一段。

有一个精彩的故事。

我们家当时在第八生产队，在村里17个生产队当中是有了名的先进单位，其他队的工值一天一毛多，而八队一天的工值能在三毛钱左右，羡煞旁人。队长老谢带队有方，还是个养牲口的好把式。队里有一头母驴，个头很大，是个好牲口。后来找良种公马配，产下一头青骡子。

平日里老谢都不让别人碰它，从小饮水饲料洗澡打滚，一概亲历亲为。在老谢精心护理下，这头骡子出落的俊美异常，而且品质很好，吃苦耐劳，又能干又帅，连牲口都无敌。

邻县隔了几十公里的一个村遥闻此骡，远道来购买。老谢把这匹骡子鬃毛梳理的精光亮，崭新的辔头，崭新的铃铛，真是人见人爱。

这一头骡子在当时能卖多少钱？

四千！

今天四千块差不多就是村里人两三个月打工的收入，可是当时要是拿一天三毛钱的工值来算，这批骡子的价格相当于一个壮劳力工作四十年的收入总和。按照购买力同比计算，绝对不亚于今天一辆宝马的价钱。

民间语言的闪光点

我的三伯父说话刻薄。
有次提及某位邻居抠门、算计，说了他一句：“恨不得把账本子挂在肋条上”

我爹是个慢性子，母亲大人却是急性子，两个人在家里谁也不吃亏，天天吵来吵去。
过年煮饺子，我老爹负责烧水，却跑来看电视，母亲大人着急问水开了没有，说他一点都不知道着急。
老爹说：“着什么急，有多少羊我也能赶到山上去。”

我有位义兄，他的小儿子鬼机灵。
过年前家里杀年猪，义兄叫他跟着看，说：“儿子，走跟着我杀猪去。”
小孩子眼光转了转，说：“不去，我怕杀错了”

祝贺蕾姐生日

差不多五年前，认识了这位大师姐。很怀念那段美好的时光，至今我们仍然在享受这段生活的恩惠。

日月光天德，山河壮帝居，太平无以报，愿点一首歌。希望她幸福快乐。

大海航行靠舵手

郁文作词、王双印作曲。

大海航行靠舵手
万物生长靠太阳
雨露滋润禾苗壮
干革命靠的是毛泽东思想

鱼儿离不开水呀
瓜儿离不秧
革命群众离不开共产党
毛泽东思想是不落的太阳

儿时游戏3：陀螺两种

陀螺在我们那里俗称疯老婆或者捻捻转儿。捻捻转儿还有一个同音的词，碾碾转儿，在小麦已经灌浆即将泛黄的时候，选麦穗若干，在碾子上去掉谷壳，碾碎成片，淡绿泛白，如同翡翠抽丝，或清油煎炒或加上鸡蛋香椿炒上一盘，实在是人间极品。

而抽疯老婆，大概是老婆不听话发疯撒泼的一种管教，小男孩从小就抽疯老婆，长大后却很少有大男子主义着，多么可贵。

先说制作，大陀螺制作起来不难，找一段粗细合适的圆木，把一段削圆了，顶头上找一颗钢珠，用斧子砸，或者拿烧火的火镩烧红了烫个位置再砸进去，确保钢珠不掉，一个陀螺就做成了。

做好了陀螺再做鞭子，找一根一二尺长的小木棍或者竹棍，一端绑上半米到一米长的绳子做鞭稍就能用。北方竹子稀少，拿竹棍的显得很时髦，找不到竹子没关系，扫院子的大扫帚是竹子做的。有废弃的扫帚当然很好，没有的话只能拆新扫帚用，这免不了又要受家里责难。

鞭稍要选择结实耐用的绳子，否则抽不了一会就散了或者断了。当时赶马的邻居参照好马鞭的做法给我们出主意，找皮绳子，浸透了油之后，结实异常，可以用很长时间。皮绳子很不易找，于是自行车外胎里的绳线成了首选，把细细的它们小心抽出，几根编成一束，做成的鞭子也是非常结实。再其次就是用麻绳编成束，也很耐用。麻绳当时家家都有，是做鞋底的材料，当然，麻绳用多了母亲们又会不干的。

陀螺鞭子齐备，随便找块场地就可以比赛了。互相之间欣赏对方的装备，然后比赛谁的转的时间长，谁一鞭子抽的远，还有定点的项目。开始抽的动作有两种，一是把鞭子夹在胳肢窝里，双手发动陀螺，一是用鞭稍缠好陀螺甩出去，两种姿势颇似跑步当中的蹲地起跑和站立起跑，各有乐趣。那时候，常常一玩半天，甩的膀子都疼。

以上说的是大陀螺，需要很大的场地玩的开，上学时只有课间才能玩。课堂上要解闷走神，还有一种小陀螺。拿一根火柴，找一个打针用过的抗生素小药瓶的胶皮盖子，把火柴棍顺着针头扎过的眼穿过去，一个小陀螺就成了，两三个手指夹紧了一拧，就可以在课桌这块战场上自由发挥，比赛战斗了。