广茗阁听相声记

三个小时的演出，门票才20，相对于歌剧话剧舞剧来说便宜多了，相声布景简单，在许多方面都能节约舞台成本。

听了三个小时，笑了三个小时。

传统相声的生命力仍然强大，相声会慢慢发展好的。这是今晚听相声的感触之一。

原因有三：

许多年轻演员展示出了良好的基本功底。

许多新鲜的内容，比如《断背山》《色戒》《功夫之王》，手机、汽车、电脑都进入了相声当中，并且在即兴的主题当中得到发挥。

许多观众对所有的包袱都能体会，这殊为不易，今晚的段子有传统的《卖布头》《栓娃娃》，观众中许多年轻人，反应都不错。

此外，《栓娃娃》尤其值得注意。这一段讲传统社会中的求子习俗，与妙峰山有着密切的关系，里面涉及到许多传统妙峰山进香的内容。民俗的生命力在于它的无处不在，生活当中不知不觉的到处提醒着你。有禁止的地方就有嘲讽，宗教、信仰在相声当中因为有禁忌和制度，成了包袱的重要来源。

瘦羊博士

学了民俗往往会感叹社会的模式化和制度化，提醒我们反思什么是今天特有的生活。因为故事民俗才显得更精彩。“瘦羊博士”的产生就是很好的一例。

网络往往靠不住，百度百科记录如下：在汉朝，博士是官名，主要是精通并能讲授五经（《易》、《书》、《诗》、《礼》和《春秋》）的人。当时得到一个博士的位子是很不容易的。甄宇是东汉人，光武帝建武年间，被封为博士。按当时旧例，每年腊月祭祀後，皇帝要赏赐给博士每人一头羊。羊有大小肥瘦，当时的博士祭酒（博士主管）不知道怎么办，有人建议杀了羊分肉，有人说要抓阄，甄宇就牵走了那头最瘦小的羊，於是再也没有人争了。後来有一次光武帝在朝堂上问：“那个瘦羊博士现在在哪里？”“瘦羊博士”指能克己让人的人。（出自《后汉书﹒儒林列传》）

而网上引成语词典的解释是这样的：《后汉书甄宇传》：“建武中，[甄宇]为州从事，征拜博士。”李贤注引《东观汉记》：“建武中每腊，诏书赐博士一羊。羊有大小肥瘦。时博士祭酒议，欲杀羊分肉，……宇因先自取其最瘦者，由是不复有争讼。”

民俗学特别重视岁时节日，汉代的腊祭非常隆重，大家都是要参与的。瘦羊博士一语的流传保留了皇帝给官员发东西的宝贵记录。这还启示我们，公务员的待遇自古就很好，现在过节都发奖金和过节费，古代社会都是发实物，这一点在诸多的史书和文人笔记当中可以得到印证。每逢过年过节，官府不仅放长假，而且发节令用品。“

瘦羊博士”大致相当于今天的通令嘉奖或者荣誉称号吧。

提到博士，顺便说说今天晚上课堂上学到的一点。巴克西是柯尔克孜语里萨满的一种，大概意思是什么都懂的巫师，维吾尔语、突厥语、蒙古语等大致都有发音类似意思相似的词汇，有说法说汉语的“博士”一词，最早和这个词汇也有很大的关系，你看着发音，这意思。按照中国古代职官制度，博士的含义和萨满还是颇相似的。